三字经儿歌朗诵(为什么背三字经要晃脑袋)
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2024-04-10
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1. 三字经儿歌朗诵,为什么背三字经要晃脑袋?
我认为背《三字经》摇头的原因有这几点:一是用动作记忆。三字经有它自身的音韵节奏,如果正经危坐的背难免会有点枯燥,这样死记硬背下来过不了多久就会忘记的;反而但我们的身体(头部)随着朗读背诵的起伏节奏晃动,就会很容易的用身体记住下来。
二是为了加强颈椎的活动,减少颈椎病发生率。在我们的日常生活中,会很容易发现那些办公室工作者很容易得颈椎病。当然学生一天下来上课、写作业,一天下来保持一个姿势的时间过长,颈椎硬化,容易酸痛。古人很聪明的在读书的时候边背被摇头晃脑的,这样其实和我们广播体操颈部体操类似。
三是符合小孩子好动的天性。在这种摇头晃脑的读书方式比起安安静静的读书更能吸引小孩,这样也能让他们投入学习,减少他们的“坐不住”。
四是防治学生在读书中睡着。干瘪瘪的读书,背诵是一个很枯燥无聊的过程,特别是他们还不是很了解《三字经》含义的时候,这是让他们边背边晃,更能减少睡意,随着节奏背诵。
五是增强美感。背《三字经》有时是一种表演,多人一致摇头晃脑,伴随背诵的节奏,增强了场面的美又有节奏感。
《三字经》是中国古代儿童的启蒙书籍,同时也是中国文化传承的作品,每一个传承下来的文化和动作都有它自身独一无二的含义,我们也应该尊重和保护并传承了解这样的文化。
2. 三字经超强记忆法?
多朗诵自然会背
只要读多记,没事就摇头晃脑朗诵几次,总会有一天会背的。
多听三字经的音频
听别人朗诵,一边听朗诵一边想下句是什么。和朗诵一样管用。
多抄写几次还有一个方法可以帮助背完三字经,也许比朗诵还管用,那就是抄写。
3. 4月23日世界读书日?
4月23日是世界读书日。在倡导全民阅读的时代,我们更有责任、有义务肩负起时代的重托,响应时代的召唤,从自己做起、从自家人做起,积极参与到全民阅读的行列,读好书、好读书、读书好,应当成为一种生活方式,一种生活乐趣,一种生活享受,一种健康快乐、积极向上的精神。
现代文学著作很多,由于时间的原因,现在我们有些时候很难确定,那些文学著作将来会成为所谓的“经典”著作。
这也是现在人在选择著作时需要考虑或者是比较困惑的问题,这样的问题如果你问一百个人,大概给你的答案有一百种,而且作为资深的文学爱好者来说,谁都会给你N多个理由来支撑自己的答案。
个人整理了一些现代文学作品,有的已读过,有的正在读,有的已列入了书单,还在不断地补充,可以参考一下。
诗歌
1、郭沫若:诗集《女神》
2、冰心:诗集《繁星》《春水》
3、闻一多等:《新月作品选》
4、李金发等:《象征派诗选》
5、何其芳等:《汉园集》
6、杨骚、穆木天等:《中国诗歌会作品选》
7、艾青:诗集《大堰河》、《北方》、《旷野》、《归来的歌》,长诗《向太阳》、《火把》
8、臧克家:诗集《烙印》、《罪恶的黑手》、《泥土的歌》
小说
1、鲁迅:小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》
2、郁达夫:《沉沦》、《春风沉醉的晚上》、《迟桂花》
3、许地山:《缀网劳蛛》、《春桃》
4、叶圣陶:《潘先生在难中》、《倪焕之》
5、冰心:《超人》
6、庐隐:《海滨故人》
7、丁玲:《莎菲女士的日记》、《我在霞村的时候》、《太阳照在桑干河上》
8、柔石:《二月》、《为奴隶的母亲》
9、张天翼:《清明时节》、《包氏父子》、《二十一个》、《华威先生》
10、李劼人:《死水微澜》
11、沙汀:《在祠堂里》、《淘金记》、《在七香居茶馆里》
12、艾芜:《南行记》
13、萧红:《生死场》、《手》、《小城三月》、《呼兰河传》
14、茅盾:《春蚕》、《林家铺子》、《子夜》
15、巴金:《家》、《憩园》、《寒夜》
16、老舍:《月牙儿》、《骆驼祥子》、《四世同堂》
17、沈从文:《边城》、《丈夫》、《萧萧》、《八骏图》
18、穆时英:《上海的狐步舞》、《公墓》、《夜总会里的五个人》、《白金的女体塑像》
19、路翎:《饥饿的郭素娥》、《财主底儿女们》、
20、张爱玲:《倾城之恋》、《金锁记》、《十八春》、《沉香屑——第一炉香》
21、钱钟书:《围城》
22、赵树理:《小二黑结婚》、《李有才板话》、《李家庄的变迁》、《登记》、《锻炼锻炼》、 《三里湾》
散文
1、鲁迅:《野草》、《朝花夕蚀》、《坟》、《热风》、《两地书》、《而已集》、《南腔北调集》《伪自由书》、《花边文学》、《且介亭杂文》
2、周作人:《故乡的野菜》、《雨天的书》、《喝茶》、《乌蓬船》、《北京的茶食》、《谈酒》、《苍蝇》、《碰伤》
3、冰心:《寄小读者》
4、朱自清:《桨声灯影里的秦淮河》、《背影》、《荷塘月色》、《绿》、《生命的价格——七毛钱》
5、郁达夫:《还乡记》、《还乡后记》、《给一个文学青年的公开壮》、《故都的秋》
6、林语堂:《祝土匪》、《讨狗檄文》、《论政治病》、《中国人嫌恶急性子》、《中国人之聪明》、《论玩物不能丧志》、《我的戒烟》、《秋天的况味》、《悼鲁迅》
7、何其芳:《画梦录》
8、李广田:《山之子》、《桃园杂记》、《山水》
9、沈从文:《湘行散记》、《湘西》
10、夏衍:《包身工》
11、丁铃:《三八节有感》
12、王实味:《野百合花》、《政治家•艺术家》
戏剧
1、丁西林:《压迫》
2、曹禺:《雷雨》《日出》《北京人》《原野》
3、夏衍:《上海屋檐下》
4、郭沫若:《卓文君》、《王昭君》《屈原》、《孔雀胆》
等等。以上仅供参考!
4. 三字经是什么时候写的是谁写的?
谢邀。据我所知,《三字经》是南宋末年有一位叫王应麟编写的,他是当时的学者。
该书三字一句,故而称为《三字经》。它的特点是:适合儿童朗读,语言朴实无华,朗朗上口,方便记忆。该书不仅能帮助儿童学习汉字,还能让儿童深入浅出地了解我国历史、文化和传统礼节,非常适合儿童特点做为启蒙读物,经久不衰。
目前,《三字经》已被联合国科教文组织选入儿童道德修养必读书目,译成多国文字,在全世界发行。
5. 三字经全文朗读带解释?
三字经全文朗读且带解释:
全文朗读:人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。
解释:人出生之初,禀性本身都是善良的,天性也都相差不多,只是后天所处的环境不同和所受教育不同,彼此的习性才形成了巨大的差别。
如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
6. 三字经全文朗读?
人之初,性本善,性相近,习相远。
苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。
窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。
子不教,父之过,教不严,师之惰。
子不学,非所宜,幼不学,老何为? 玉不琢,不成器,人不学,不知义。
为人子,方少时,亲师友,习礼仪。
香九龄,能温席,孝于亲,所当执。
融四岁,能让梨,弟于长,宜先知。
首孝悌,次见闻,知某数,识某文。
一而十,十而百,百而千,千而万。
三才者,天地人,三光者,日月星。
三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺。
曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷。
曰南北,曰西东,此四方,应乎中。
曰水火,木金土,此五行,本乎数。
曰仁义,礼智信,此五常,不容紊。
稻粱菽,麦黍稷。
此六谷,人所食。
马牛羊,鸡犬豕,此六畜,人所饲。
曰喜怒,曰哀惧,爱恶欲,七情具。
青赤黄,及白黑,此五色,目所识。
酸苦甘,及辛咸,此五味,口所含。
膻焦香,及腥朽,此五臭,鼻所嗅。
匏土革,木石金,丝与竹,乃八音。
曰平上,曰去入,此四声,宜调叶。
九族者,序宗亲,高曾祖,父而身,身而子,子而孙。
自子孙,至玄曾。
五伦者,始夫妇,父子先,君臣后。
此兄弟,及朋友,当顺序,勿违负。
有伯叔,有舅甥,婿父翁,三党名。
斩齐衰,大小功。
至缌麻,五服终。
礼乐射,御书数,古六艺,今不具。
唯书学,人共遵,既识字,讲说文。
有古文,大小篆,隶草继,不可乱。
若广学,惧其繁,但略说,能知源。
凡训蒙,须讲究,详训诂,明句读。
为学者,必有初,小学终,至四书。
论语者,二十篇,群弟子,记善言。
孟子者,七篇止,讲道德,说仁义。
作中庸,乃孔伋,中不偏,庸不易。
作大学,乃曾子,自修齐,至平治。
孝经通,四书熟,如六经,始可读。
诗书易,礼春秋,号六经,当讲究。
有连山,有归藏,有周易,三易详。
有典谟,有训诰,有誓命,书之奥。
我周公,作周礼,著六官,存治体。
大小戴,注礼记,述圣言,礼乐备。
曰国风,曰雅颂,号四诗,当讽咏。
诗既亡,春秋作,寓褒贬,别善恶。
三传者,有公羊,有左氏,有谷梁。
经既明,方读子,撮其要,记其事。
五子者,有荀扬,文中子,及老庄。
经子通,读诸史,考世系,知终始。
自羲农,至黄帝,号三皇,居上世。
唐有虞,号二帝,相揖逊,称盛世。
夏有禹,商有汤,周文武,称三王。
夏传子,家天下,四百载,迁夏社。
汤伐夏,国号商,六百载,至纣亡。
周武王,始诛纣,八百载,最长久。
周辙东,王纲坠,逞干戈,尚游说。
始春秋,终战国,五霸强,七雄出。
蠃秦氏,始兼并,传二世,楚汉争。
高祖兴,汉业建,至孝平,王莽篡。
光武兴,为东汉,四百年,终于献。
魏蜀吴,争汉鼎,号三国,迄两晋。
宋齐继,梁陈承,为南朝,都金陵。
北元魏,分东西,宇文周,与高齐。
迨至隋,一土宇,不再传,失统绪。
唐高祖,起义师,除隋乱,创国基。
二十传,三百载,梁灭之,国乃改。
梁唐晋,及汉周,称五代,皆有由。
炎宋兴,受周禅。
十八传,南北混。
辽与金,皆称帝,元灭金,绝宋世。
舆图广,超前代,九十载,国祚废。
太祖兴,国大明,号洪武,都金陵。
迨成祖,迁燕京,十六世,至崇祯。
权阉肆,寇如林,李闯出,神器焚。
清世祖,膺景命,靖四方,克大定。
由康雍,历乾嘉。
民安富,治绩夸。
道咸间,变乱起。
始英法,扰都鄙。
同光后,宣统弱。
传九帝,满清殁。
革命兴,废帝制。
立宪法,建民国。
古今史,全在兹。
载治乱,知兴衰。
史虽繁,读有次。
史记一,汉书二。
后汉三,国志四。
兼证经,参通鉴。
读史者,考实录,通古今,若亲目。
口而诵,心而惟,朝于斯,夕于斯。
昔仲尼,师项橐,古圣贤,尚勤学。
赵中令,读鲁论,彼既仕,学且勤。
彼蒲编,削竹简,彼无书,且知勉。
头悬梁,锥刺股,彼不教,自勤苦。
如囊萤,如映雪,家虽贫,学不辍。
如负薪,如挂角,身虽劳,犹苦卓。
苏明允,二十七,始发愤,读书籍。
彼既老,犹悔迟,尔小生,宜早思。
若荀卿,年五十,游稷下,习儒业。
彼既成,众称异,尔小生,宜立志。
莹八岁,能咏诗,泌七岁,能赋棋。
彼颖悟,人称奇,尔幼学,当效之。
蔡文姬,能辨琴,谢道韫,能咏吟。
彼女子,且聪敏,尔男子,当自警。
唐刘晏,方七岁,举神童,作正字。
彼虽幼,身已仕,尔幼学,勉而致。
有为者,亦若是。
犬守夜,鸡司晨,苟不学,曷为人?蚕吐丝,蜂酿蜜,人不学,不如物。
幼而学,壮而行,上致君,下泽民。
扬名声,显父母,光于前,裕于后。
人遗子,金满籯,我教子,惟一经。
勤有功,戏无益,戒之哉,宜勉力。
7. 幼儿园中班背三字经有必要吗?
从学习能力角度来讲,背诵三字经是值得鼓励的,因为他可以训练幼儿的听觉记忆功能。由于幼儿对诗词内容不甚了解,完全凭着原始的听觉记忆本能来背诵,借此不断地扩充他的听觉记忆广度,对未来语言的学习,有很大的帮助。同时在背诵三字经、诗词时,亦能够增加对声韵的体会,因为朗诵此类语文需要有一定的节奏、速度,所以幼儿也必须拿出他们在感觉动作训练中所获得的各种韵律感、节奏感……等来加以配合,也因而使其在感觉动作功能与语文功能的搭配运用上能有很好的练习。
幼儿本身是无法将很长的句子或是很优美的表达文句的,唯有透过这种韵文,才能够把所谓节奏的“速度”、“轻重”表达出来,此种语文特质与感觉动作功能经验之相衔接,正是幼儿大脑由基础功能到复杂功能的进阶。
在家中放些故事录音带、音乐带等,对幼儿语文发展也很有帮助,可是要注意有所选择,录音带的难易程度最好能够与幼儿当时的能力相当。目前市面上并没有那么理想,依幼儿不同程度清楚划分层级之故事带、录音带,通常一次播放的时间也较长,许多幼儿皆不可能有那种理解能力与注意力,因此倒不如父母自行试着编一些简单的故事,依据当时幼儿听觉记忆广度状况来决定句子的长度,不但可以帮助孩子的发展,又可增进亲子间的关系,何乐而不为呢?
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1. 三字经儿歌朗诵,为什么背三字经要晃脑袋?
我认为背《三字经》摇头的原因有这几点:一是用动作记忆。三字经有它自身的音韵节奏,如果正经危坐的背难免会有点枯燥,这样死记硬背下来过不了多久就会忘记的;反而但我们的身体(头部)随着朗读背诵的起伏节奏晃动,就会很容易的用身体记住下来。
二是为了加强颈椎的活动,减少颈椎病发生率。在我们的日常生活中,会很容易发现那些办公室工作者很容易得颈椎病。当然学生一天下来上课、写作业,一天下来保持一个姿势的时间过长,颈椎硬化,容易酸痛。古人很聪明的在读书的时候边背被摇头晃脑的,这样其实和我们广播体操颈部体操类似。
三是符合小孩子好动的天性。在这种摇头晃脑的读书方式比起安安静静的读书更能吸引小孩,这样也能让他们投入学习,减少他们的“坐不住”。
四是防治学生在读书中睡着。干瘪瘪的读书,背诵是一个很枯燥无聊的过程,特别是他们还不是很了解《三字经》含义的时候,这是让他们边背边晃,更能减少睡意,随着节奏背诵。
五是增强美感。背《三字经》有时是一种表演,多人一致摇头晃脑,伴随背诵的节奏,增强了场面的美又有节奏感。
《三字经》是中国古代儿童的启蒙书籍,同时也是中国文化传承的作品,每一个传承下来的文化和动作都有它自身独一无二的含义,我们也应该尊重和保护并传承了解这样的文化。
2. 三字经超强记忆法?
多朗诵自然会背
只要读多记,没事就摇头晃脑朗诵几次,总会有一天会背的。
多听三字经的音频
听别人朗诵,一边听朗诵一边想下句是什么。和朗诵一样管用。
多抄写几次还有一个方法可以帮助背完三字经,也许比朗诵还管用,那就是抄写。
3. 4月23日世界读书日?
4月23日是世界读书日。在倡导全民阅读的时代,我们更有责任、有义务肩负起时代的重托,响应时代的召唤,从自己做起、从自家人做起,积极参与到全民阅读的行列,读好书、好读书、读书好,应当成为一种生活方式,一种生活乐趣,一种生活享受,一种健康快乐、积极向上的精神。
现代文学著作很多,由于时间的原因,现在我们有些时候很难确定,那些文学著作将来会成为所谓的“经典”著作。
这也是现在人在选择著作时需要考虑或者是比较困惑的问题,这样的问题如果你问一百个人,大概给你的答案有一百种,而且作为资深的文学爱好者来说,谁都会给你N多个理由来支撑自己的答案。
个人整理了一些现代文学作品,有的已读过,有的正在读,有的已列入了书单,还在不断地补充,可以参考一下。
诗歌
1、郭沫若:诗集《女神》
2、冰心:诗集《繁星》《春水》
3、闻一多等:《新月作品选》
4、李金发等:《象征派诗选》
5、何其芳等:《汉园集》
6、杨骚、穆木天等:《中国诗歌会作品选》
7、艾青:诗集《大堰河》、《北方》、《旷野》、《归来的歌》,长诗《向太阳》、《火把》
8、臧克家:诗集《烙印》、《罪恶的黑手》、《泥土的歌》
小说
1、鲁迅:小说集《呐喊》、《彷徨》、《故事新编》
2、郁达夫:《沉沦》、《春风沉醉的晚上》、《迟桂花》
3、许地山:《缀网劳蛛》、《春桃》
4、叶圣陶:《潘先生在难中》、《倪焕之》
5、冰心:《超人》
6、庐隐:《海滨故人》
7、丁玲:《莎菲女士的日记》、《我在霞村的时候》、《太阳照在桑干河上》
8、柔石:《二月》、《为奴隶的母亲》
9、张天翼:《清明时节》、《包氏父子》、《二十一个》、《华威先生》
10、李劼人:《死水微澜》
11、沙汀:《在祠堂里》、《淘金记》、《在七香居茶馆里》
12、艾芜:《南行记》
13、萧红:《生死场》、《手》、《小城三月》、《呼兰河传》
14、茅盾:《春蚕》、《林家铺子》、《子夜》
15、巴金:《家》、《憩园》、《寒夜》
16、老舍:《月牙儿》、《骆驼祥子》、《四世同堂》
17、沈从文:《边城》、《丈夫》、《萧萧》、《八骏图》
18、穆时英:《上海的狐步舞》、《公墓》、《夜总会里的五个人》、《白金的女体塑像》
19、路翎:《饥饿的郭素娥》、《财主底儿女们》、
20、张爱玲:《倾城之恋》、《金锁记》、《十八春》、《沉香屑——第一炉香》
21、钱钟书:《围城》
22、赵树理:《小二黑结婚》、《李有才板话》、《李家庄的变迁》、《登记》、《锻炼锻炼》、 《三里湾》
散文
1、鲁迅:《野草》、《朝花夕蚀》、《坟》、《热风》、《两地书》、《而已集》、《南腔北调集》《伪自由书》、《花边文学》、《且介亭杂文》
2、周作人:《故乡的野菜》、《雨天的书》、《喝茶》、《乌蓬船》、《北京的茶食》、《谈酒》、《苍蝇》、《碰伤》
3、冰心:《寄小读者》
4、朱自清:《桨声灯影里的秦淮河》、《背影》、《荷塘月色》、《绿》、《生命的价格——七毛钱》
5、郁达夫:《还乡记》、《还乡后记》、《给一个文学青年的公开壮》、《故都的秋》
6、林语堂:《祝土匪》、《讨狗檄文》、《论政治病》、《中国人嫌恶急性子》、《中国人之聪明》、《论玩物不能丧志》、《我的戒烟》、《秋天的况味》、《悼鲁迅》
7、何其芳:《画梦录》
8、李广田:《山之子》、《桃园杂记》、《山水》
9、沈从文:《湘行散记》、《湘西》
10、夏衍:《包身工》
11、丁铃:《三八节有感》
12、王实味:《野百合花》、《政治家•艺术家》
戏剧
1、丁西林:《压迫》
2、曹禺:《雷雨》《日出》《北京人》《原野》
3、夏衍:《上海屋檐下》
4、郭沫若:《卓文君》、《王昭君》《屈原》、《孔雀胆》
等等。以上仅供参考!
4. 三字经是什么时候写的是谁写的?
谢邀。据我所知,《三字经》是南宋末年有一位叫王应麟编写的,他是当时的学者。
该书三字一句,故而称为《三字经》。它的特点是:适合儿童朗读,语言朴实无华,朗朗上口,方便记忆。该书不仅能帮助儿童学习汉字,还能让儿童深入浅出地了解我国历史、文化和传统礼节,非常适合儿童特点做为启蒙读物,经久不衰。
目前,《三字经》已被联合国科教文组织选入儿童道德修养必读书目,译成多国文字,在全世界发行。
5. 三字经全文朗读带解释?
三字经全文朗读且带解释:
全文朗读:人之初,性本善。性相近,习相远。苟不教,性乃迁。教之道,贵以专。
解释:人出生之初,禀性本身都是善良的,天性也都相差不多,只是后天所处的环境不同和所受教育不同,彼此的习性才形成了巨大的差别。
如果从小不好好教育,善良的本性就会变坏。为了使人不变坏,最重要的方法就是要专心一致地去教育孩子。
6. 三字经全文朗读?
人之初,性本善,性相近,习相远。
苟不教,性乃迁,教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处,子不学,断机杼。
窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。
子不教,父之过,教不严,师之惰。
子不学,非所宜,幼不学,老何为? 玉不琢,不成器,人不学,不知义。
为人子,方少时,亲师友,习礼仪。
香九龄,能温席,孝于亲,所当执。
融四岁,能让梨,弟于长,宜先知。
首孝悌,次见闻,知某数,识某文。
一而十,十而百,百而千,千而万。
三才者,天地人,三光者,日月星。
三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺。
曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷。
曰南北,曰西东,此四方,应乎中。
曰水火,木金土,此五行,本乎数。
曰仁义,礼智信,此五常,不容紊。
稻粱菽,麦黍稷。
此六谷,人所食。
马牛羊,鸡犬豕,此六畜,人所饲。
曰喜怒,曰哀惧,爱恶欲,七情具。
青赤黄,及白黑,此五色,目所识。
酸苦甘,及辛咸,此五味,口所含。
膻焦香,及腥朽,此五臭,鼻所嗅。
匏土革,木石金,丝与竹,乃八音。
曰平上,曰去入,此四声,宜调叶。
九族者,序宗亲,高曾祖,父而身,身而子,子而孙。
自子孙,至玄曾。
五伦者,始夫妇,父子先,君臣后。
此兄弟,及朋友,当顺序,勿违负。
有伯叔,有舅甥,婿父翁,三党名。
斩齐衰,大小功。
至缌麻,五服终。
礼乐射,御书数,古六艺,今不具。
唯书学,人共遵,既识字,讲说文。
有古文,大小篆,隶草继,不可乱。
若广学,惧其繁,但略说,能知源。
凡训蒙,须讲究,详训诂,明句读。
为学者,必有初,小学终,至四书。
论语者,二十篇,群弟子,记善言。
孟子者,七篇止,讲道德,说仁义。
作中庸,乃孔伋,中不偏,庸不易。
作大学,乃曾子,自修齐,至平治。
孝经通,四书熟,如六经,始可读。
诗书易,礼春秋,号六经,当讲究。
有连山,有归藏,有周易,三易详。
有典谟,有训诰,有誓命,书之奥。
我周公,作周礼,著六官,存治体。
大小戴,注礼记,述圣言,礼乐备。
曰国风,曰雅颂,号四诗,当讽咏。
诗既亡,春秋作,寓褒贬,别善恶。
三传者,有公羊,有左氏,有谷梁。
经既明,方读子,撮其要,记其事。
五子者,有荀扬,文中子,及老庄。
经子通,读诸史,考世系,知终始。
自羲农,至黄帝,号三皇,居上世。
唐有虞,号二帝,相揖逊,称盛世。
夏有禹,商有汤,周文武,称三王。
夏传子,家天下,四百载,迁夏社。
汤伐夏,国号商,六百载,至纣亡。
周武王,始诛纣,八百载,最长久。
周辙东,王纲坠,逞干戈,尚游说。
始春秋,终战国,五霸强,七雄出。
蠃秦氏,始兼并,传二世,楚汉争。
高祖兴,汉业建,至孝平,王莽篡。
光武兴,为东汉,四百年,终于献。
魏蜀吴,争汉鼎,号三国,迄两晋。
宋齐继,梁陈承,为南朝,都金陵。
北元魏,分东西,宇文周,与高齐。
迨至隋,一土宇,不再传,失统绪。
唐高祖,起义师,除隋乱,创国基。
二十传,三百载,梁灭之,国乃改。
梁唐晋,及汉周,称五代,皆有由。
炎宋兴,受周禅。
十八传,南北混。
辽与金,皆称帝,元灭金,绝宋世。
舆图广,超前代,九十载,国祚废。
太祖兴,国大明,号洪武,都金陵。
迨成祖,迁燕京,十六世,至崇祯。
权阉肆,寇如林,李闯出,神器焚。
清世祖,膺景命,靖四方,克大定。
由康雍,历乾嘉。
民安富,治绩夸。
道咸间,变乱起。
始英法,扰都鄙。
同光后,宣统弱。
传九帝,满清殁。
革命兴,废帝制。
立宪法,建民国。
古今史,全在兹。
载治乱,知兴衰。
史虽繁,读有次。
史记一,汉书二。
后汉三,国志四。
兼证经,参通鉴。
读史者,考实录,通古今,若亲目。
口而诵,心而惟,朝于斯,夕于斯。
昔仲尼,师项橐,古圣贤,尚勤学。
赵中令,读鲁论,彼既仕,学且勤。
彼蒲编,削竹简,彼无书,且知勉。
头悬梁,锥刺股,彼不教,自勤苦。
如囊萤,如映雪,家虽贫,学不辍。
如负薪,如挂角,身虽劳,犹苦卓。
苏明允,二十七,始发愤,读书籍。
彼既老,犹悔迟,尔小生,宜早思。
若荀卿,年五十,游稷下,习儒业。
彼既成,众称异,尔小生,宜立志。
莹八岁,能咏诗,泌七岁,能赋棋。
彼颖悟,人称奇,尔幼学,当效之。
蔡文姬,能辨琴,谢道韫,能咏吟。
彼女子,且聪敏,尔男子,当自警。
唐刘晏,方七岁,举神童,作正字。
彼虽幼,身已仕,尔幼学,勉而致。
有为者,亦若是。
犬守夜,鸡司晨,苟不学,曷为人?蚕吐丝,蜂酿蜜,人不学,不如物。
幼而学,壮而行,上致君,下泽民。
扬名声,显父母,光于前,裕于后。
人遗子,金满籯,我教子,惟一经。
勤有功,戏无益,戒之哉,宜勉力。
7. 幼儿园中班背三字经有必要吗?
从学习能力角度来讲,背诵三字经是值得鼓励的,因为他可以训练幼儿的听觉记忆功能。由于幼儿对诗词内容不甚了解,完全凭着原始的听觉记忆本能来背诵,借此不断地扩充他的听觉记忆广度,对未来语言的学习,有很大的帮助。同时在背诵三字经、诗词时,亦能够增加对声韵的体会,因为朗诵此类语文需要有一定的节奏、速度,所以幼儿也必须拿出他们在感觉动作训练中所获得的各种韵律感、节奏感……等来加以配合,也因而使其在感觉动作功能与语文功能的搭配运用上能有很好的练习。
幼儿本身是无法将很长的句子或是很优美的表达文句的,唯有透过这种韵文,才能够把所谓节奏的“速度”、“轻重”表达出来,此种语文特质与感觉动作功能经验之相衔接,正是幼儿大脑由基础功能到复杂功能的进阶。
在家中放些故事录音带、音乐带等,对幼儿语文发展也很有帮助,可是要注意有所选择,录音带的难易程度最好能够与幼儿当时的能力相当。目前市面上并没有那么理想,依幼儿不同程度清楚划分层级之故事带、录音带,通常一次播放的时间也较长,许多幼儿皆不可能有那种理解能力与注意力,因此倒不如父母自行试着编一些简单的故事,依据当时幼儿听觉记忆广度状况来决定句子的长度,不但可以帮助孩子的发展,又可增进亲子间的关系,何乐而不为呢?
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